Savižudybės visada buvo labai prieštaringas klausimas bet kurioje visuomenėje, bet mes nekalbėsime apie susijusias moralines ir etines vertybes. Atimti savo gyvybę yra sunkus sprendimas, bet ar jis yra išskirtinis žmonėms? Ar gyvūnų karalystėje egzistuoja savižudybės?
Per visą istoriją keistų savižudybių atvejų galima rasti tarp visų rūšių gyvūnų, tokių kaip šunys, katės, arkliai, delfinai (kaip garsusis Flipper) ar banginiai. Šie dokumentai netapo daugiau, pavieniais atvejai, publikuojami žurnale ar laikraštyje kaip savotiška naujiena, visada matoma su žmogiška interpretacija.
Norint atsakyti į ankstesnį klausimą, reikia ieškoti mokslinių įrodymų. Ar gyvūnai supranta savižudybės sąvoką ir ar gali priimti tokį sprendimą? Sužinokite šiose eilutėse.
Save naikinantis gyvūnų elgesys
Galime patvirtinti, kad gyvūnai gali savo noru ir sąmoningai kenkti sau dėl streso.
Daugelis nelaisvėje laikomų gyvūnų gali patirti didelį nerimą, kuris laikui bėgant, jei jis nebus išspręstas, gali tapti lėtiniu ir neigiamai paveikti gyvūno sveikatą.
Stereotipai – tai pasikartojantis streso sukeltas elgesys, kurį galima pastebėti nelaisvėje laikomiems gyvūnams, nes tai yra nepakankamo praturtėjimo ir gerovės rodiklis.
Šis elgesys gali skirtis priklausomai nuo rūšies, tačiau tai labai būdingi ir lengvai atpažįstami elgesio modeliai.
Kai kurie apibendrintų gyvūnų stereotipų pavyzdžiai yra aplink save, vaikščiojimas iš vienos pusės į kitą arba nenutrūkstamas balsavimas. Rimčiausi stereotipai yra tie, kurie susiję su fiziniu savęs žalojimu.
Susimušimas į aptvaro sienas, agresija kitų bendraamžių atžvilgiu, kompulsyvus laižymas ar savęs žalojimas yra save naikinantis elgesys, kurį sukelia nuolatinė streso būsena.
Išgyventa patirtis taip pat gali sukelti savidestruktyvų elgesį, kai gyvūnas vėl patiria tą pačią traumuojančią situaciją. Deja, daugeliu atvejų toks elgesys atsiranda dėl žmogaus įsikišimo.
Ar gyvūnas gali planuoti savižudybę?
Ypatybė, kuri mus išskiria iš kitų gyvūnų, yra mūsų gebėjimas planuoti trumpalaikį, vidutinį ir ilgalaikį laikotarpį. Savižudybės idėja neatsiranda per naktį, o yra gilios meditacijos rezultatas, išgyvenimų, sukeliančių žmogui kančią, pasekmė.
Jei savižudybę priskirsime ir gyvūnams, manytume, kad jie suvokia savo mirtingumą ir geba įvertinti savo būklę ir tuo remdamiesi nusprendžia mirti ir planuoja mirtį.
Akivaizdu, kad gyvūnai supranta rizikos situacijas ir pavojų būti sumedžiotiems, įstrigusiems, sušalusiems ar nuskendusiems.
Jie taip pat sugeba atpažinti kitus negyvus gyvūnus, o kai kurie net išgyvena gedulo procesą, bet ar jie supranta, kas yra mirtis kaip sąvoka? Ar jie mato tai kaip išeitį iš savo negalavimų?
Tiesa ta, kad mes negalime mąstyti kaip gyvūnas. Mes galime žinoti, kaip veikia jo smegenys ir kaip jis elgiasi, bet negalime iššifruoti jo minčių ar priskirti joms tokius humanizuotus jausmus.
Savižudybių atvejai gali turėti individualų paaiškinimą, tačiau vis dar nėra mokslinių įrodymų, paaiškinančių gyvūnų savižudybes.
Gyvūnų savižudybių atvejai
Kaip minėjome, per visą istoriją gyvūnų karalystėje buvo savižudybių atvejų. Kai kurie yra pavieniai įvykiai, kiti – gamtos reiškiniai, kurie gali atrodyti kaip savižudybė.
Pakrantėje įstrigę banginiai: rizika sekti lyderį?
Paklydus ar dėl stiprios audros banginis išplaunamas į krantą nėra neįprastas įvykis, tačiau masiškai pasitaikantis retai. Taip atsitiko pastaraisiais metais Australijos paplūdimiuose, šimtai banginių įvairiomis progomis buvo įstrigę be jokio akivaizdaus paaiškinimo.
Kas priverčia banginį staiga pabėgti pakrantės link, o visi jo palydovai seka paskui juos, kol įstringa? Aiškus atsakymas dar neatrastas, tačiau mokslinė nuomonė nurodo dezorientacijos teoriją ir akustinės taršos poveikį jūroje.
Banginiai keliauja didelėmis grupėmis, jų socialinis ryšys yra labai stiprus ir jie seka lyderį, kuris jiems visada vadovauja. Vadovo dezorientacija paliečia visą grupę, o tai gali paaiškinti masinius įstrigimus.
Motinos auka
Ne tik žmonių tėvai atiduoda viską už savo vaikus. Gyvūnų karalystėje tėvai rizikuoja grobuoniškai maitinti, saugoti ir saugoti savo jauniklius. Kai kurie gyvūnai tiesiogine prasme palieka odą, kad prižiūrėtų savo jauniklius (kaip Surinamo rupūžių atveju) arba paaukotų gyvybes, kad išgyventų savo palikuonis.
Šio paskutinio atvejo pavyzdys yra afrikinis voras Stegodyphus dumicola, kuris siūlo savo kūną savo jaunikliams kaip maistą.
Auka čia nesibaigia, nes kitos tame pačiame lizde esančios patelės taip pat leidžiasi suėstos, kai trūksta išteklių. Tai nėra agresyvus elgesys, mažieji vorai nepuola savo prižiūrėtojų, ši strategija žinoma kaip matripfagija.
Šis konkretus gyvūno elgesys gali būti interpretuojamas kaip „savižudybė dėl meilės vaikams“. Tačiau tai vis dar yra tėvų priežiūros strategija, kurią natūrali atranka išlaikė per visą evoliucijos istoriją.
Tokiu būdu padidinama palikuonių tikimybė, išlikimas ir augimas, o tai ilgainiui naudinga visai rūšiai.
