Yra populiarus posakis, sakantis: „Jei skerdyklos turėtų stiklines sienas, visi žmonės būtų vegetarai“. Daugelis žmonių nori arba nusprendžia nekreipti dėmesio į žiaurumą, susijusį su daugeliu praktikų, susijusių su gyvūnais (pvz., Mados industrija prieš gyvūnų odos naudojimas).
Tačiau tai nėra visiems svetima realybė ir vis dažniau žmonės imasi moralinė pozicija prieš kailio nenaudojimą kaip būdą išvengti gyvūnų kančių. Vidutiniškai dėl mados apie šešiasdešimt milijonų gyvūnų žūva spąstais arba auginami ūkiuose, taip pat nereikalinga ir itin žiauri prabanga.
Blogiausia, kas gali nutikti bet kuriam tvariniui, nesvarbu, ar tai gyvūnas, ar žmogus skausmas sąmoningai suteikiamas, ir mados industrijoje šie būdai patenka į neįsivaizduojamus kraštutinumus, pavyzdžiui, įstrigę lokių pinklėse ar kai jie dar gyvi.
Deja, dėl didelių kailių rinkoje patiriamų išlaidų, gyvūnų medžioklė šiems tikslams buvo siaubinga, netgi privertusi daugelį rūšių išnykti arba palikti jas prie slenksčio. Lygiai taip pat gaila, kad taip arti 80 milijonų gyvūnų, kurie netarnauja šiam tikslui, taip pat žūva medžiotojų paliktose pinklėse, o tai reiškia reikšmingą laukinės populiacijos sumažėjimą be aiškios priežasties.
Turime į tai atsižvelgti ir įvertinti Vienas dalykas yra nužudyti gyvūną (tai yra pakankamai blogai), o kitas yra tai, kaip tai daroma. Gyvūnų, paimtų iš laukinės gamtos, atveju jie žūva spąstuose, ir jie nėra skirti greitai mirti. Kartais gyvūnas kankina dienų kančias, kol jo mirtis neįvyksta.
Ūkinių gyvūnų atveju gyvenimo sąlygos nėra pačios geriausios. Apskritai yra perpildyti, tačiau neturi optimalių sąlygų, pavyzdžiui, psichologinės sveikatos. Daugeliu atvejų gyvūnai galiausiai griebiasi savęs žalojimo, kad sumažintų įtampos lygį, kurį sukelia uždarymas. Šių gyvūnų mirtis taip pat nėra gera, o metodai labai skiriasi, nors jie visi sutampa, kai nesukeliama jokios odos traumos, todėl jie svyruoja nuo dujų susidarymo, apsinuodijimo, kaklo išnirimo ar elektros smūgio.
Panašiai ir gyvulininkystės ūkiuose tokie reiškiniai kaip genetinis manipuliavimas išryškina idealias kailio savybes ir pagerina jo kokybę arba pagerina rūšies dauginimąsi.
Kita problema ūkiuose yra ta laukinių gyvūnų prijaukinimas. Nors gyvulininkystė atsirado kaip alternatyva medžioklei ir siekiant sumažinti poveikį laukinei populiacijai, problema ta, kad prijaukinant rūšys praranda gebėjimą apsiginti, taip pat daugelį savybių, kurias pradeda formuoti žmonės palengvinti sambūvį. Todėl prijaukinimas daug kartų tai reiškia rūšies išnykimą laukinėje būsenoje.
Tačiau turime atsižvelgti į kailio turėjimo tikslą. Daugelis pirkėjų tvirtina, kad šie drabužiai juos geriau apsaugo nuo šalčio, o tai buvo trumpas atsakymas, nes esant šiuolaikinio žmogaus gyvenimo sąlygoms, išskyrus atskirus regionus ar bendruomenes, šaltis nebėra priežastis dėvėti kailį Prieš daugelį metų.
Kailių naudojimas skatinamas todėl, kad jie yra socialinio statuso ženklas, todėl yra tokių, kurie supranta kailio naudojimą kaip elegancijos ir aukšto gimimo pavyzdį. Tačiau šiuo metu propaguojama idėja yra ta, kad be žavesio, žiaurumas niekada nebus elegantiškas.
Tas, kuris perka gyvūnų odą, yra atsakingas
Kaip buvo sakoma pradžioje, nepaisant to, kad daugelis nori atsukti nugarą realybei, tiesa ta, kad tas, kuris perka ar skatina tokią veiklą, taip pat dalijasi atsakomybe už gyvūnų mirtį, o jų pinigai finansuoja tokio pobūdžio veiklą.
