Nors dabar tokia praktika nerekomenduojama, tiesa ta, kad lapės buvo prijaukintos prieš tūkstantmečius. Žinoma, kalba eina ne apie naminius gyvūnus, kaip dabar galima pamatyti socialiniuose tinkluose, o apie gyvūnus, kurie gyveno su žmonėmis ir buvo išnaudojami dėl konkrečių priežasčių mainais į maistą ir pastogę.
Naujas tyrimas išanalizavo lapių liekanų buvimą archeologinėse liekanose, bandydamas paaiškinti šių gyvūnų vaidmenį to laikotarpio visuomenėse. Šio prijaukinimo pasekmės visų pirma atsispindi mityboje ir kasinėjimų metu surinktuose kultūros pavyzdžiuose.Pažiūrėkime tai išsamiai.
Kada ir kur buvo prijaukintos lapės?
Kalbant apie Iberijos pusiasalį, jau yra archeologinių liekanų, rodančių žmonių ir šunų sambūvį nuo trečiojo ir antrojo tūkstantmečio prieš Kristų (ty bronzos amžiuje). Yra žinoma, kad jie buvo prijaukinti, nes jų dietos liekanos buvo panašios į žmonių.
Šunų prijaukinimas tęsėsi iki šiol, todėl atsirado šimtai skirtingų fenotipų. Jų panaudojimas buvo įvairus įvairiems tikslams ir buvo dirbtinai sukryžmintas, kad būtų gauti kiekvienai funkcijai tinkami egzemplioriai.
Atrodo, kad lapių prijaukinimas tam tikru momentu buvo nutrauktas ir jos grįžo į savo laukinį gyvenimą, o jų fenotipas ir genotipas nepasikeitė taip, kaip šunų. Kadangi pastarasis yra paklusnesnis ir stipresnis, tai buvo pasirinkimas apsaugoti ir lydėti žmones atliekant jų užduotis.
Tyrimas ir telkinių išvados
Šis tyrimas analizavo 2 vietas Barselonoje (Can Roqueta) ir Lleidoje (Minferri). Ten per bronzos amžių plačiai paplito toks laidojimo ritualas, kurį sudarė žmonių laidojimas kartu su juos lydėjusiais gyvūnais. Šios praktikos dėka buvo galima išanalizuoti 37 šunis ir 64 žmones.
Norėdami tai padaryti, buvo išmatuoti stabilūs anglies ir azoto izotopai, esantys kaulų kolagene. Šis metodas buvo naudojamas siekiant išsiaiškinti, kokia yra žmogaus mityba. Be to, buvo naudojami duomenys, gauti iš kitų kapuose rastų palaikų, pavyzdžiui, kanopinių kaulų.
Lyginamoji dieta: raktas norint sužinoti, kaip buvo prijaukintos lapės
Šuns prijaukinimo dalį sudarė laipsniškas jo virškinimo sistemos modifikavimas, kuris prasidėjo nuo griežtai mėsėdžio gyvūno iki visaėdžio. Taip atsitiko todėl, kad jie maitinosi tais pačiais dalykais, kuriuos valgėme mes, žmonės.
Todėl tolerancija augaliniam maistui gali būti laikoma tam tikrų rūšių prijaukinimo priemone; šiuo atveju – lapės. Faktas yra tas, kad tyrimo metu buvo nustatyta, kad lapės Minferri teritorijoje keletą kartų maitinosi visaėdžiais.
Tačiau šiose vietose yra nedidelis skirtumas tarp šunų ir lapių. Nors pirmosios jau valgė praktiškai taip pat, kaip ir jų savininkai, lapės, priklausomai nuo egzemplioriaus, svyravo tarp mėsėdžių ir visaėdžių. Be to, atrodė, kad kai kurie šunys gaudavo daugiau maisto nei kiti, nes buvo išnaudojami kroviniams vežti (kaip matyti dėl stuburo traumų) ir jiems reikėjo daugiau energijos.
Įdomus Can Roqueta lapės atvejis
Verta paminėti kuriozinį atvejį, kai buvo prijaukintos lapės. Can Roqueta vietoje buvo rasti pagyvenusios lapės palaikai, palaidoti su žmogumi.Šiam egzemplioriui buvo lūžusi koja, tačiau jis gijo, nes kažkas iš mūsų rūšies jį imobilizavo.
Be to, jo mityba buvo labai panaši į tai, ką valgo šuniukas, kai yra nujunkytas. Todėl mokslininkai padarė išvadą, kad tai gyvūnas, kuris visą gyvenimą gyveno kartu su žmonėmis, visiškai prijaukintas.
Ar šiandien yra prijaukintų lapių?
Daugelis šiandien su mumis gyvenančių šunų yra tik kaip kompanija. Tai yra, jie yra paklusnūs, paklusnūs ir bendraujantys su žmonėmis dėl ilgos dirbtinės atrankos istorijos.
Be abejo, jei skaitote šį straipsnį, socialiniuose tinkluose matėte vaizdo įrašus, kuriuose lapės elgiasi kaip naminiai gyvūnai, panašiai kaip šunys. Tačiau būtina iškelti diskusiją apie maskotizmą. Lapės nėra pripratusios prie mūsų, žmonių, gyvenimo šiuo laikotarpiu.
Vien tai, kad lapės lydėjo mūsų protėvius bronzos amžiuje, nereiškia, kad jas galima paimti iš gamtos ir tikėtis, kad jos elgsis kaip šunys. Renkantis nežmogišką partnerį visada turi vyrauti etika ir laisvės bei pagarbos gyvūnams vertybės. Jie tiesiog nori gyventi savo gyvenimą, o mes neturėtume jo atimti iš užgaidos.